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  • 佛教的布施

      【编者按】《佛教的布施学》,为南怀瑾先生1991年8月16日至21日在香港讲述《毗耶娑问经》的记录整理稿。时值中国华东发生特大水灾,南先生开讲这部系统阐述佛教布施原理的经典,尤具理论和现实上的...是以故事的形式,主要讲通过布施的功德,由人道进入天道的境界,偏向于形而下的领域。而中国人讲佛法,喜欢走形而上学的道路,所以这部经被束之高阁,流传不广。   但要研究宗教学术,对这部经就应该引起注意...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06294843957.html
  • 布施波罗蜜多

    讨论有关布施的意义,实际上佛陀在金刚经中所教的“于法应无所住行于布施”中的布施,换句话说,我只讲了布施,但还不是布施波罗蜜多。  现在让我来举一个例子,譬如我现在在纽约侨声广播电台讲《金刚经的研究》,虽然也可以说是法施或布施,但是我心中有一个我在讲,有听众在听,有我是在讲《金刚经的研究》的念头,我某个时候开始讲,十五分钟之后要停止,这就著了我、人、众生、寿者四相。有时我还会生起我的国语口音准不准...

    沈家桢

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07591754201.html
  • 惜福与布施

    惜福与布施  朱 斐  慧炬杂志出了两个专题,越洋传真向我徽稿,一者惜福、二者布施。前者十二月廿五日截稿,一算日子,写好邮寄已经超过了限期;後者元月十日截稿,尚有一个月时间。这两个专题,在我们...他人,是布施。善哉、善哉!朱老「惜福与布施」。  编 者  一、人在福中不知福  福者福报,这属於果;必先造善因,始结福果。我们所造的善因越大越多,获福的果报也越厚越长。而善因有独自完成的,也有与人...

    朱 斐

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00373769473.html
  • 非财布施

    在佛教经典中记载,布施有财施、法施、无畏施三种。笔者最近阅读日本佛教书籍,得知除了上述三种外,还有为经济能力不佳者设想的七种“非财布施”。台湾的学佛人士较少人知道,故笔者针对日本佛教徒现今正鼓励推行实践的“非财布施”做个介绍,并将其引申,抒发个人的感触和心得于后,希望与读者大众共勉实践之。 所谓“非财布施”包括“体施”、“心施”、“目施”、“言施”、“和颜施”、“座施”、“...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06290543847.html
  • 施戒得名利

    获得名流传?如何获得善友亲?   佛陀也以偈语回答天子所问:   持戒能得好名声,布施可得广大财,  真诚实语名流传,恩惠普施善友亲。   天子听闻佛陀宣说的法义,欢欣喜悦,再次顶礼佛陀后,便隐没不见。   善名美誉、财货利禄,为世人所喜爱,也为天人所求。一个人如果能够奉行佛陀所说的布施、持戒、不妄语的教示,必定能在今生后世获得广大的利益,得到无尽的善法功德。所谓“布施如播种,善心如禾苗”,...

    无著菩萨[著] 索达吉堪布[译讲]

    |布施|戒律|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/06/1059329965.html
  • 一亿村的梦想

    乐善好施的名声四处传扬。多年以后,父亲存下的千万资产,随着造桥铺路等等布施事业,所剩无几。   年老的母亲伤心流泪地对儿子说:“你做善事,我没有理由反对,但是你父亲的遗志,没有能够完成,我觉得遗憾。”步入中年的儿子听到母亲的话,心里非常难过,但是他仍不后悔,把千万钱财喜舍布施。一年后,儿子意外死亡,留下孤苦无依的母亲。   不久,一亿村里的一对年轻夫妻刚生了一个儿子,不分昼夜地啼哭,弄得这对没有育婴...

    星云大师

    |布施|财富|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/03/0931118363.html
  • 七种布施

    佛说有七种布施,既不费财物,又能得大福报。一、眼施:常常用好的眼色看待父母师长,以及一切修道的人,绝不用恶眼。此人往后,舍身受身,得清净眼,未来成佛,得天眼、佛眼,名第一大福报。 二、和颜悦色施:对...天人,在四天王天、忉利天、燄摩天……,一化生的身相,就有如人间二岁、三岁、四岁……等等的不同;同受自然现前的天食,福多者饭色自白,福中者饭色自青,福少者饭色自赤,这都根源于宿生布施持戒功夫的浅深啊!...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07374352978.html
  • 城东老母梦游记

    81.50 贴于 2005/11/12 下午 02:46:58   福慧双修      张有恒(民国九十年九月三日/成大交通管理系)      在佛法中,无论大小乘经典,都教人要常行布施以...常托空钵,有一顿、没一顿的,吃尽了苦头;而你宿世乐行布施,只修福不修慧,今生虽然生活无忧,受人宠爱、照顾,可惜你却堕入畜生道啊!」后来这只大象听了,便整天掉眼泪,不吃不喝,国王和大众便去请教佛陀,佛陀为了...

    佚名

    |布施|命运|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/05/16372417714.html
  • 戒淫放生布施

      戒淫放生布施   各位师兄,大家戒淫戒得非常之恳切,每次来都收益非浅。修了这些年佛,惭愧无半点进境,其中淫邪缠身是最大的违缘。痛定思痛,特成此文与供大家借鉴和参考:  一切戒律不管大乘、小乘...了。  2. 戒淫邪要有助缘:布施  但很多人福薄障重,肯定坚持不下来的。所以要精进布施:  (1) 印经:其中又以印送戒淫书籍,把功德回向给一切让你淫邪的冤亲债主,最能起效。方法很多,各种网站上用...

    佚名

    |戒邪淫|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/01/1347022724.html
  • 戒贪得自在

      佛陀时代,有位婆罗门国王名叫多味写,平日信奉九十六种外道。一天,国王忽萌善心,欲行大布施,于是依照婆罗门教的规定,将其积聚如山的奇珍异宝,布施给需要帮助的人;若有人来求助,便请他自取一撮珍宝而去。奇怪的是,国王如此布施了数日,珍宝一点儿都没有减少。   佛陀知道国王宿世积福,度化因缘成熟,于是变化成外道修行者前往该国。国王知道有行者远来,便出来接见,寒喧作礼后,国王问:“你来此地,有...

    中台世界

    |戒贪|布施|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/05/1411129644.html